L’auteur à succès Leïla Slimani dit que l’attaque au couteau contre Salman Rushdie lui a fait peur, ainsi que d’autres écrivains, mais qu’ils ont le « devoir » de continuer à faire des apparitions publiques et de résister à la censure, malgré les dangers.

L’écrivain franco-marocain, dont les romans incluent Adèle, Berceuse et Le pays des autres et est le représentant personnel d’Emmanuel Macron pour la promotion de la langue et de la culture françaises, a déclaré que défendre sa liberté en tant qu’écrivain « se sent encore plus important qu’avant » et était un acte de résistance.

« J’ai peur, je connais les risques, j’ai toujours connu les risques », a déclaré Slimani, 40 ans, au Observateur. Mais annuler ou éviter des événements par peur reviendrait, selon elle, à laisser les terroristes gagner. « Nous avons tous peur, nous savons tous qu’un jour un couteau ou une bouteille d’acide ou quelque chose comme ça pourrait arriver, mais c’est ce que nous devons faire. Et si nous le faisons, nous devons le faire courageusement.

Plutôt que de réduire les événements, elle a déclaré que les écrivains et les artistes devraient doubler, organiser plus d’événements, encourager les gens à lire davantage et à devenir « plus curieux et intéressés par tout ce qui se passe dans le monde ».

Salman Rushdie est soigné après avoir été attaqué lors d'une conférence à la Chautauqua Institution.
Salman Rushdie est soigné après avoir été attaqué lors d’une conférence à la Chautauqua Institution. Photographie : Joshua Goodman/AP

« Je ne veux pas que les terroristes dictent mon programme et ma vie », a ajouté Slimani, qui vit à Lisbonne avec son mari et ses deux enfants. « Même au pire moment, même après le Bataclan, même après Charlie Hebdo, j’ai continué à écrire, comme beaucoup d’autres écrivains musulmans et écrivains français, et on continue à s’amuser et à sortir et à rencontrer notre public.

« C’est le type de résistance le plus important. »

Slimani, qui a été nommée présidente du prix International Booker de l’année prochaine, a déclaré qu’elle se sentait « obligée » d’être courageuse. « Je me sens obligé d’être courageux, même si parfois j’ai très peur, parfois j’ai peur, pas seulement pour moi mais pour ma famille, pour mes enfants.

« Même si parfois j’ai le sentiment d’être un lâche, de ne pas me battre assez contre le fanatisme, le terrorisme et les islamistes. »

Rushdie a été poignardé au cou et au torse ce mois-ci alors qu’il s’apprêtait à donner une conférence à la Chautauqua Institution dans l’État de New York, plus de trois décennies après la publication d’une fatwa sur l’auteur en réaction à son livre. Les versets sataniques. Les ventes du roman de 1988, qualifié de blasphématoire par certains musulmans, ont grimpé en flèche depuis l’attaque, le livre réintégrant les charts britanniques et l’éditeur commandant une réimpression.

« Nous sentons tous, et quand je dis tout, je veux dire tous les intellectuels musulmans, ou les gens venant de cette partie du monde, que nous avons un devoir, et nous devons vraiment être les voix de l’illumination, les voix de la liberté, les voix de dignité », a déclaré Slimani.

« Nous devons parler au nom de toutes ces personnes qui ont peur de parler, et nous devons faire très très attention à ne pas nous censurer. »

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Si les écrivains et les intellectuels ont peur, « c'est la fin », dit-elle. « Nous devons être les voix de la liberté, nous n'avons pas d'autre choix que d'être libres. Parce que c'est la définition de notre travail.

Malgré les risques, elle se sent "très optimiste" lorsqu'elle rencontre ses lecteurs, qu'elle trouve généralement généreux et ouverts d'esprit.

Dans un monde fragmenté, elle considère que la narration et la littérature jouent un rôle essentiel, surtout à une époque où la nuance fait souvent défaut. « C'est l'endroit où l'on peut exprimer l'ambiguïté, l'incertitude, quand on peut dire que quelqu'un peut être quelque chose et autre chose à la fois », dit-elle.

"Nous avons besoin de cela parce que nous vivons à une époque où les gens veulent se définir dans de très petites identités, et dire 'Je suis ceci et je ne suis pas cela et parce que je ne suis pas que tous les gens qui sont qui sont mes ennemis'. ”