Le créationnisme, cette croyance qui gagne du terrain en Europe et dans le monde › Geeky News - 1

Le livre en est maintenant à sa 12e édition. Intitulé Galilée avait tort, l’Église avait raison, il confond joyeusement les idées d’Einstein sur la relativité et la pensée créationniste. Selon ses deux auteurs américains, qui se présentent comme des scientifiques, la Terre est au centre de l’Univers ; les planètes et le Soleil tourneraient autour comme l’indique la Bible. Un géocentrisme que les physiciens ont déjà démontré depuis longtemps.

Pour mélanger physique et croyances à ce stade, il fallait oser. Mais depuis sa version originale « simple », le créationnisme a évolué. Sous le terme de ‘design intelligent’, il intègre désormais des éléments scientifiques dans son discours, comme le réglage fin de l’Univers ou des parties de la théorie de l’évolution », explique Efthymios Nicolaïdis. , historien, chercheur à l’institut de recherche historique de la Fondation nationale hellénique de la recherche et co-éditeur d’Almageste, revue scientifique dont le dernier numéro est consacré au phénomène. Nouvelle tenue pour mieux exporter ?

« Cela semble fonctionner en effet. Pas forcément en France où, depuis une vingtaine d’années, l’enseignement de l’évolution s’est même renforcé dans notre système éducatif. Mais, dans d’autres pays, le créationnisme devient plus offensant au point qu’une véritable stratégie de désinformation se met en place. Tout se passe comme s’il n’y avait plus de restrictions », déplore Bernard Godelle, professeur de biologie évolutive à l’université de Montpellier.

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« Jusqu’à récemment, le créationnisme pouvait être considéré comme un caprice américain. Ce n’est plus le cas. L’idée que Dieu a fait l’homme et l’univers se répand en Asie, en Turquie, en Russie ou en Europe de l’Est », prévient Efthymios Nicolaïdis. Les données numériques manquent pour évaluer l’ampleur de cette avancée, mais certains signes ne sont pas trompeurs. Les idées créationnistes fleurissent sur Internet et les réseaux sociaux leur offrent une caisse de résonance sans précédent. De plus, le nombre de plaintes augmente, y compris des poursuites intentées par des partisans du géocentrisme. « Son objectif est maintenant d’imposer sa vision à l’école et de la faire enseigner dans les cours de sciences ! On mélangerait ainsi science et théologie, ce qui, bien sûr, poserait un gros problème », précise Efthymios Nicolaïdis.

« Questions économiques, politiques ou religieuses »

Pour l’instant, les digues tiennent. « Mais attention, dans certains pays, ces demandes ont été partiellement abouties. En Serbie, par exemple, certains enseignements liés à l’évolution ont été retirés des écoles avant d’être réintroduits en raison de bouleversements. En Russie, en revanche, la théorie de l’évolution a disparu de l’évolution de certains établissements », ajoute le chercheur.

« Cette question du créationnisme ne se limite pas au débat intellectuel. Derrière, il y a des questions économiques, politiques ou religieuses », analyse Michel Blay, philosophe et historien des sciences, directeur de recherche au CNRS. Souvent, ce mouvement est construit en opposition à quelque chose, par exemple, la façon de penser des pays occidentaux. « L’Occident n’est pas seulement la science avec ses effets potentiellement déstabilisateurs, c’est aussi la liberté individuelle. Ces idées sont très souvent attaquées par les créationnistes dans les pays d’Europe de l’Est », confirme Efthymios Nicolaïdis. En fait, il existe, au sein des Églises orthodoxes, des évêques qui n’acceptent pas du tout cette histoire du créationnisme, mais, selon le spécialiste, ils sont de plus en plus critiqués et mis en minorité, notamment en Russie.

« Si le créationnisme n’allait pas au-delà du pari académique, ce serait simple. On convergerait rapidement vers une reconnaissance de la théorie de l’évolution, qui reste à ce jour la seule qui rende compte de la structure de la biodiversité. Malheureusement, elles existent, comme c’est le cas aux États-Unis, où les idées conservatrices servent à la fois de signe d’identité et de point d’ancrage pour les candidats à la présidentielle. Il en va de même en Amérique du Sud, où le créationnisme sert de moteur à certaines branches de l’Église protestante. » précise Bernardo Godelle.

La France à l’abri pour le moment

En France, la situation n’est pas si mauvaise. « Cependant, nous ressentons fortement la ségrégation entre les communautés. Les gens se sentent attaqués dans leur culture, dans leur identité et, du coup, ils s’attachent à ce genre d’idées. Ainsi, les enfants parlent parfois peu rationnellement. « Pourquoi y a-t-il différentes couleurs de peau ? », beaucoup d’entre eux répondent : parce que Dieu a utilisé différents types d’argile pour créer les hommes « , explique l’enseignant.

L’ignorance et la complexité du discours scientifique facilitent les conversions. « Les sciences de l’évolution sont loin de pouvoir expliquer de manière extrêmement précise tout ce qui se passe dans le vivant. Il est donc assez facile de pointer les difficultés », observe Bernard Godelle. « Il est difficile d’attendre les mêmes résultats du darwinisme et de la biologie qu’en physique théorique ou en mathématiques. Très nombreux et compliqués, les paramètres ne sont pas facilement maîtrisés, ce qui ouvre le champ à la critique », confirme Michel Blay.

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« Le darwinisme est souvent réduit à la loi du plus fort. Autrement dit, il est sorti de son contexte initial en l’appliquant à la société pour transmettre un message particulièrement violent, notamment du point de vue des personnes vulnérables. Au contraire, il faudrait expliquer aux gens que la biologie sert à développer des vaccins, à améliorer les plantes ou à prédire les dégâts d’une épidémie », ajoute Bernard Godelle. Cependant, à l’ère d’Internet et des médias sociaux, les opinions simplistes ont toujours une longueur d’avance.

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