Agnès Poirier en France : La reine nous a assuré que la stabilité et la décence restaient en Grande-Bretagne. Maintenant c’est parti
Il y a six ans, la France était triste d’avoir perdu un ami de notre union des nations européennes. Maintenant, nous, républicains français, ressentons une fois de plus le chagrin – cette fois, coude à coude avec nos voisins proches alors que nous pleurons collectivement non pas la monarchie mais le décès de la Reine et la clôture de ce chapitre de notre histoire contemporaine commune.
Vue de France, la Grande-Bretagne n’a pas eu la vie facile – pas seulement en 2022, mais depuis des années. Le Brexit a déclenché le déraillement de ce qui était autrefois considéré comme une machine magnifiquement bien huilée et une société ordonnée. Depuis lors, presque tout ce qui concerne la Grande-Bretagne semble déséquilibré.
Avoir quatre premiers ministres différents en six ans semble malheureux, voire insouciant. Voir nos amis britanniques représentés sur la scène mondiale par Boris Johnson était douloureux. Voir les conservateurs, l’un des plus anciens partis politiques d’Europe, expulser leurs membres les plus modérés et sensés simplement pour avoir remis en question la ligne dure du Brexit était déconcertant.
La reine Elizabeth II nous a rassurés qu’une certaine constance, stabilité et décence demeurait dans le pays. Son discours national pendant Covid était apaisant – nous avons senti sa chaleur et nous nous sommes souvenus aussi des paroles de Dame Vera Lynn : nous nous reverrons. Les célébrations du jubilé de platine étaient un autre point de repère, comme un phare dans une mer agitée.
Mais le plus long monarque régnant de Grande-Bretagne est maintenant parti. Et la nouvelle première ministre, Liz Truss, se demande si le président français est « ami ou ennemi ». La Grande-Bretagne se redressera à nouveau, du moins l’espérons-nous, mais nous craignons que les choses ne fassent qu’empirer avant de s’améliorer.
Le roi Charles peut choisir les mots justes pour rassurer ses sujets, mais il ne peut pas les garder au chaud pendant un hiver difficile et incertain. Courage, les amis.
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Agnès Poirier est commentatrice politique, écrivain et critique pour la presse britannique, américaine et européenne
Lisa Hanna en Jamaïque : le roi Charles a une chance de redéfinir l’image de la Grande-Bretagne en agissant sur les injustices historiques
La reine Elizabeth II personnifiait la force, la grâce et la détermination, une véritable incarnation du devoir envers le pays. Son règne de 70 ans a été témoin de changements spectaculaires dans la culture et la société britanniques. Maintenant, sa mort place le Royaume-Uni à un nouveau carrefour.
En Jamaïque – un royaume de la monarchie britannique – nous avons vu la Grande-Bretagne lutter contre les troubles politiques et l’instabilité ces dernières années. La voix du pays n’est plus aussi importante qu’elle l’était autrefois. Désormais, la fin de la seconde ère élisabéthaine pourrait offrir à la Grande-Bretagne une occasion unique de redéfinir son rôle dans le monde – et de rediriger son arc d’influence vers la justice historique.
En tant que député d’une ancienne colonie, je sais que les maux de l’esclavage sont vivants et toujours présents. Ici, nous continuons à remettre en question la richesse acquise par le Royaume-Uni – y compris la monarchie – de son empire. En effet, les nations du Commonwealth sont unies dans nos croyances divergentes concernant l’importance de la justice réparatrice. En Jamaïque, nous voudrions voir la Grande-Bretagne faire face à son héritage de participation à des crimes contre l’humanité ; reconnaître son histoire d’exploitation et ses conséquences, et commencer à prendre des mesures concrètes pour y remédier.
Alors que le monde regarde attentivement, le roi Charles et le Premier ministre Liz Truss ont une chance de redéfinir courageusement l’image de la Grande-Bretagne par l’action, et non par ce que nous appelons un «sac à oreille» – des platitudes obsolètes destinées à apaiser momentanément.
Le temps passe plus vite aujourd’hui qu’en 1953, lorsque la reine accéda au trône. Les dirigeants britanniques doivent reconnaître de toute urgence que l’approche du pays vis-à-vis de son passé a été, et continue d’être, mal alignée sur les attentes actuelles de ses anciennes colonies. Il est temps de corriger les torts historiques en réinitialisant ses systèmes politiques, économiques et sociaux pour les générations futures.
Sinon, nous, en Jamaïque, ne ferons que regarder votre pays marcher seul, vers l’avenir, les yeux fermés de ses dirigeants.
Lawrence Hill au Canada : En période de division, de conflits et de haine, nous avons besoin de voix comme celle de la Reine du calme, de la raison et de la bienveillance
Je suis né au Canada de parents américains – un père noir et une mère blanche, tous deux militants des droits civiques à vie. Ils m’offraient des opinions divergentes sur la monarchie. Ma mère tenait la Couronne en partie responsable de la persécution des peuples autochtones et de la traite des esclaves la plus prospère au monde au XVIIIe siècle. En effet, lorsque j’ai remporté le prix des écrivains du Commonwealth en 2008 et que j’ai reçu une invitation à rencontrer la reine Elizabeth II, ma mère a exprimé sa fureur que j’aie accepté. « Restez à la maison et écrivez un chapitre de livre », a-t-elle dit.
Mais j’avais aussi dans la tête la voix de mon défunt père. Premier directeur de la Commission ontarienne des droits de la personne, il admirait la reine comme une fonctionnaire calme et bien élevée. Il est mort avant que j’écrive The Book of Negroes – un roman sur une femme africaine autrefois asservie qui a ensuite servi les Britanniques dans la guerre révolutionnaire américaine, et s’est finalement rendue à Londres pour rencontrer le roi George III et la reine Charlotte, et plaider pour un fin de la traite négrière britannique. Mais mon père, j’en suis sûr, aurait dit : « Va rencontrer la reine. Rentre à la maison et parle-moi de son thé et de ses biscuits.
Le grand jour, j’ai acheté un nouveau costume et j’ai enjambé plusieurs corgies pour rencontrer Sa Majesté au palais de Buckingham. Elle a demandé à en savoir plus sur l’historique Book of Negroes, un registre naval britannique documentant l’exode de 3 000 Afro-Américains vers la Nouvelle-Écosse, au Canada, à la fin de la guerre révolutionnaire américaine. Et elle a plaisanté en disant qu’elle préférait continuer à discuter avec moi plutôt que de passer au prochain point de son ordre du jour. Je n’ai reçu ni thé ni biscuits, mais sa manière amicale et autodérision m’a rappelé qu’il s’agissait d’une personne qui avait autrefois été une enfant, était maintenant une mère et une grand-mère, et qui a beaucoup sacrifié à un emploi à vie pour lequel elle n’avait jamais postulé .
Je ne suis pas fan de la monarchie, mais les crimes de l’empire n’auraient pas pu se produire sans la collusion des Canadiens et d’autres dans les colonies. Le Commonwealth demeure, mais la plupart d’entre nous voient le roi ou la reine comme une figure de proue. Nous ne pensons pas que le Royaume-Uni ait une grande influence sur nos problèmes aujourd’hui. Au Canada, nous avons maintenant la responsabilité de réparer les torts dans notre propre arrière-cour. Comme mon père, j’admirais personnellement la reine. En période de division, de conflits et de haine, nous avons besoin de voix calmes, raisonnables et bienveillantes. Nous avons besoin de quelqu’un pour nous encourager à embrasser nos meilleurs anges.
Kevin Powell aux États-Unis: Oui, pleurez la reine, mais la notion même de famille royale doit cesser
J’étais un enfant très maladroit et qui se détestait quand le prince Charles et Lady Diana se sont mariés en 1981. Je ne comprenais pas pourquoi il était un prince, ou pourquoi leur mariage, l’événement lui-même et les événements qui y ont conduit, étaient à la télévision américaine. sans arrêt. C’était en partie feuilleton, en partie mini-série télévisée, en partie émission de téléréalité, avant qu’il n’y ait des émissions de téléréalité.
Quoi qu’il en soit, j’ai inhalé chaque instant parce que j’étais accro au spectacle. J’étais un garçon noir né pauvre et sans père avec une mère célibataire, nos vies brisées entre la misère et la folie. Le spectacle était une évasion assoiffée de ce que je ressentais comme ma vie sans issue.
Mais je ne savais pas que dans ces mêmes années 1980, je serais changé par des choses telles que le mouvement anti-apartheid en Afrique du Sud, les politiques laide et racistes de Ronald Reagan et George Bush, et mes expériences universitaires, et un plongeon dans des histoires qui comprenaient ces Noirs comme moi.
Cela signifiait que je suis venu voir la famille royale pour ce qu’elle était vraiment – des bénéficiaires méga-riches et méga-privilégiés et des symboles archaïques du même colonialisme, de l’esclavage et de la suprématie blanche qui avaient causé des dommages aux pauvres et aux pauvres de couleur dans le monde pour des siècles.
Cela signifie que je me suis rangé du côté de la princesse Diana lorsqu’elle s’est éloignée des folies suprêmes de la famille royale (tout comme je suis du côté de Harry maintenant). Cela signifie que j’ai reculé, maintes et maintes fois, voir les gens qui professent encore la reine Elizabeth II – et probablement maintenant le roi Charles – comme un modèle toujours prêt pour la stabilité, la décence et le leadership.
Aux États-Unis, il est fortement divisé entre ceux qui pensent que toute la famille royale est une farce, grotesque est un mot que j’ai entendu abondamment utilisé ; et ceux qui pensent qu’il est irrespectueux même de critiquer la reine, ou le roi, maintenant, avant, jamais. Mais l’énigme la plus profonde est que très peu d’Américains en savent beaucoup sur le Royaume-Uni, à part les éléments de guerre révolutionnaires qui nous ont été enseignés à l’école, la scène musicale britannique des Beatles à Adele et les marqueurs de la culture pop tels que James Bond. Ainsi, ce que le bombardement constant des affaires de la famille royale fait à nous, Américains, est soit de cimenter notre ignorance générale sur le Royaume-Uni, soit de conduire à une sorte d’indifférence très impitoyable quant à qui et ce qui est réellement là-bas de l’autre côté de l’Atlantique.
Oui, pleurer le passage d’une vie, toujours. C’est la chose humaine et honorable à faire. Mais la vie de la reine n’a pas plus de valeur ou de sens que celle de ma mère. Pourquoi ma mère devrait-elle mourir un jour avec presque rien alors que la reine et sa famille profitent des richesses héritées de générations de pillages de terres étrangères ? Oui, pleurez son décès, mais dites aussi, sans vergogne et pour nous sauver tous, que la notion même de famille royale doit cesser, pour toujours.
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Kevin Powell est poète, journaliste, militant des droits civils et humains et auteur
Rukmini S en Inde : Même après la mort de la reine, le colonialisme britannique projettera une longue ombre noire sur l’Inde
Les Indiens ont été absorbés par les nouvelles au Royaume-Uni ce mois-ci, alors qu’une ère britannique tire à sa fin et inaugure un avenir incertain. Mais cela n’a rien à voir avec la mort de la reine Elizabeth II.
Notre économie a maintenant dépassé celle de la Grande-Bretagne en taille, selon de nouvelles estimations, et dans les régions du pays où le triomphalisme économique s’accorde parfaitement avec le majoritarisme musclé, il y a eu une joie particulière.
« Le plaisir de surpasser la Grande-Bretagne, qui a régné sur l’Inde pendant 250 ans, remplace les simples statistiques d’amélioration des classements… c’est spécial », a déclaré Narendra Modi, Premier ministre indien.
La réalité est plus rassurante. Le revenu par habitant de la Grande-Bretagne est plus de 20 fois celui de l’Indien moyen, et sur chaque mesure de développement, il est encore ridicule de faire des comparaisons. Mais le moment est si doux que les proclamations d’un nouvel ordre mondial et du coucher du soleil sur l’empire britannique se sont révélées irrésistibles pour de nombreuses personnes alignées sur la dispense au pouvoir en Inde.
Comme toutes les visions des terres étrangères, cela en dit autant sur l’estime de soi de l’Inde que sur son ancien dirigeant. Modi, bien qu’il soit le premier Premier ministre indien né après l’indépendance, a cherché plus que tout autre à invoquer le récit du déchaînement du colonialisme.
Et ce n’est pas seulement un remodelage des récits mais des paysages entiers ; Modi a réorganisé le centre de Delhi et sa vue sur les bâtiments de l’ère Raj, en installant une statue du nationaliste indien controversé Subhas Chandra Bose où se trouvait autrefois une statue du roi George V.
Le colonialisme britannique continuera à projeter une longue et sombre ombre sur l’Inde, et les horreurs et les déprédations ne seront pas facilement oubliées. Ces souvenirs sont mis en évidence avec le décès de la reine. Alors que la Grande-Bretagne est aujourd’hui en deuil, secouée par des ascensions politiques turbulentes avant un hiver mordant, les politiciens indiens ne tarderont pas à réitérer le déclin constant de son influence mondiale. Alors que les rideaux se referment sur la seconde ère élisabéthaine, l’Inde est jeune et avide d’emplois et de développement ; combien de temps Modi pourra continuer à militariser l’héritage britannique ici sera une mesure de son succès continu.
William Gumede en Afrique du Sud : le roi Charles devra désormais accepter la responsabilité morale du passé colonial
Des événements comme le Brexit et la montée du nationalisme ont déclenché des changements tectoniques et une instabilité dans les pays en développement comme dans les pays développés. Celles-ci réduiront davantage l’influence mondiale du Royaume-Uni lui-même – et fractureront peut-être l’union britannique et ce qui reste des parties du Commonwealth.
La reine Elizabeth II a été un point d’ancrage stable et constant pour le Royaume-Uni en période de crise, qu’elle soit mondiale, politique ou même pandémique. Un phare de calme, apparemment au-dessus de la mesquinerie des querelles locales, comme très peu de pays en ont eu. Elle avait sans doute plus de crédibilité mondiale que la plupart des dirigeants politiques du Royaume-Uni.
Certains États du Commonwealth pourraient bien être partis sans son engagement actif et continu avec eux. La Grande-Bretagne la perdant simultanément et obtenant un nouveau monarque et un nouveau Premier ministre, le pays n’a peut-être pas le leadership nécessaire pour traverser avec succès ces temps turbulents.
Ces changements mondiaux ont rompu des alliances internationales de longue date et ont conduit à la formation d’institutions mondiales dans les pays en développement pour rivaliser avec celles actuellement dominées par les pays industrialisés. Par exemple, beaucoup pensent que s’allier avec de nouveaux groupes en développement, tels que les pays Bric, est plus avantageux que de rester dans le Commonwealth.
Même dans les membres industrialisés du Commonwealth comme l’Australie et la Nouvelle-Zélande, les voix du républicanisme vont maintenant augmenter. Plus près de chez nous, l’Ecosse menace depuis des années de se détacher du Royaume-Uni. Et le public peut exiger que la monarchie soit au moins réduite.
Les dirigeants politiques, l’élite intellectuelle, commerciale et médiatique de nombreux pays industrialisés – y compris le Royaume-Uni – ne semblent pas saisir pleinement ces changements de pouvoir mondiaux dramatiques et en cours. Et parce qu’ils ne sont pas en phase avec eux, l’ère post-Elizabeth II peut être confuse, turbulente, avec une influence mondiale réduite.
Ironiquement, les anciens liens du Commonwealth, s’ils sont modernisés, rendus plus pertinents et inclusifs, pourraient peut-être être le sauveur du Royaume-Uni. Cependant, pour que ce soit le cas, le roi Charles devra accepter la responsabilité morale du passé colonial, et le Commonwealth devra passer de la domination du Royaume-Uni à l’égalité, et l’organisation devra être transformée en un véritable commerce bloc.
C’est une question ouverte de savoir si le nouveau Premier ministre, le nouveau roi et l’élite gouvernante comprennent qu’il y a un nouveau monde en marche et sont prêts à relever le défi de naviguer dans les turbulences qu’il apporte.
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William Gumede est professeur associé à la School of Governance, University of the Witwatersrand, Johannesburg
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